A L’OCCASION DE L’OPERATION « 24 HEURES AVIGNON » – Le théâtre populaire en Afrique de l’Ouest : résurgence et mutations
Alors que nous fêtons le centenaire de la naissance de Jean Vilar créateur du festival dAvignon en 1947, directeur du Théâtre national populaire de 1951 à 1963 -, nous allons nous intéresser ce matin au théâtre populaire en Afrique. Pour réécouter l’émission, cliquez ici:http://www.franceculture.fr/emission-culturesmonde-culturesmonde-2012-07-13 Continue reading France Culture consacre une causerie au Concert-Party
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Quand la diaspora africaine déprime…aïe!
Précision importante: je ne suis pas l’auteur du texte que vous allez lire. Il est signé d’un certain Kabiona-Kaseke, congolais de la diaspora. Il m’a été envoyé par un ami Belge, Didier de Lannoy, qui trouve que notre ami déprime un peu. Votre avis sur la question?
Il faut une source pour faire un fleuve
La poésie sied au dernier âge, car elle sait archiver à merveille ce que le poète congolais Gabriel Okoundji appelle joliment les vocables de léternité. Okoundji, justement, cela fait huit mois (juillet 2008-mars 2009) quil ma offert son dernier recueil de poèmes, Prière aux Ancêtres, paru en 2008 aux Editions Fédérop.
Traduire Lezama Lima
Toute sa vie (1910-1976), l’écrivain cubain José Lezama Lima n’a écrit que cinq nouvelles, mais quelles nouvelles! Rassemblés dans un recueil intitulé Le Jeu des Décapitations, ces 5 textes sont un mélange d’érudition et de leçon de style. Je ne sais pas lire l’espagnol, mais en relisant ce week-end le recueil, il m’est arrivé de buter plusieurs fois sur les phrases de ce lui que l’on surnomme « le Proust des Caraïbes »…
Littératures en postcolonie
Chercheur au Wits Institut for Social and Economic Research, à l’Université du Witwatersrand, en Afrique du Sud, Achille Mbembe est un chercheur qu’on ne présente plus. L’auteur de La Postcolonie, Essai sur l’imagination politique dans l’Afrique contemporaine (Paris, Karthala, 2000) s’est imposé comme un analyste incontournable dans le domaine des sciences sociales pour la réflexion politique sur l’Afrique. Contre le nihilisme postmoderne, « l’afropessimisme » et « son autre démon l’afrocentrisme », Achille Mbembe propose un retour à l’expérience africaine tout en exprimant son scepticisme à l’égard des théories postcoloniales.